“我一生無遺憾，認(rèn)定了共產(chǎn)主義這個(gè)為人類翻身解放造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闖，甘愿拋頭顱，灑熱血！”這是曾任中共湖北省委常委的夏明翰被捕后在獄中寫給姐姐夏明瑋和她兩個(gè)女兒的信，這封家書字字盡顯夏明翰烈士堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰和視死如歸的大無畏精神。1928年3月，他于武漢被捕后，在漢口余記里刑場英勇就義，年僅28歲。
紅色家書記載了革命先驅(qū)為中華民族的獨(dú)立解放，為中國人民的平等自由，不畏艱難、堅(jiān)持斗爭，直至犧牲的過程，見證了中國共產(chǎn)黨篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的百年榮光。透過這些家書，可以真切感受到偉大建黨精神的核心要義，即堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民。
人間正道是滄桑：堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想
堅(jiān)持真理就是堅(jiān)持馬克思主義信仰，堅(jiān)守理想就是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，這是偉大建黨精神的首要內(nèi)容，也是紅色家書最為鮮明的主題?！拔业乃朗菫橹鐣液腿祟?，是光榮的，是必要的。我死后，有我千萬同志，他們能踏著我的血跡奮斗前進(jìn)，我們的革命事業(yè)必底于成，故我雖死猶存?！泵鎸橙说膰?yán)刑拷打，史硯芬給弟弟妹妹的訣別信中盡顯殷殷報(bào)國之心，是他對“占據(jù)著真理和道義制高點(diǎn)”的馬克思主義的堅(jiān)定信仰，力透紙背。1931年，王若飛從蘇聯(lián)回國后，因叛徒出賣被捕，在獄中他堅(jiān)持真理、傳播真理，寫給舅父黃齊生的信中，他一方面感念舅父對家人的關(guān)照，另一方面用馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)批評黃齊生的錯(cuò)誤思想。“舅父思想宗教色彩甚濃……我們的哲學(xué)，是認(rèn)為一切東西都是在流動變化著。我們不僅要認(rèn)識世界，而且是要改造世界。”彰顯出中國共產(chǎn)黨人所堅(jiān)守的理想始終建立在對馬克思主義的正確認(rèn)識上。無數(shù)革命先烈在戰(zhàn)火硝煙中為追求真理、為實(shí)現(xiàn)理想不惜英勇獻(xiàn)身，紅色家書抒發(fā)了他們愛黨愛國愛家的赤子之心，為革命的后來人指明了前進(jìn)的方向。
敢教日月?lián)Q新天：踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命
自中國共產(chǎn)黨成立之日起，就以“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”為己任，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，始終堅(jiān)持“為人民服務(wù)”的宗旨，體現(xiàn)了以人民為中心的政治立場。新民主主義革命時(shí)期，黨帶領(lǐng)廣大群眾歷盡艱辛，由小到大、由弱到強(qiáng)，最終贏得革命勝利?！盀?zāi)難深重的中國少衣無食者，不僅咱一家，弟這幾年來正是為了自己，為了這饑寒的一群，奔波奮斗……弟將更努力，為群眾服務(wù)……”八路軍戰(zhàn)士馮庭楷寫給兄長的家書中坦露了一個(gè)戰(zhàn)士熱愛百姓大眾的情懷?！盀榱绥P除這個(gè)壓迫人的力量，打倒那些少數(shù)反動分子，所以才要革命。為了這些，我才加入了革命隊(duì)伍，純粹是要為人民服務(wù)……”1949年2月，青年學(xué)生杜峻毅然參加人民解放軍，把為人民服務(wù)作為自己最高的人生追求。沖鋒陷陣的革命戰(zhàn)士身上展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，同樣激勵(lì)著一代又一代中國共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
為有犧牲多壯志：不怕犧牲、英勇斗爭
偉大斗爭成就偉大事業(yè)，取得新民主主義革命的偉大勝利靠的就是黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭，中國共產(chǎn)黨在長期的革命斗爭中踐行初心使命，犧牲精神和斗爭精神是馬克思主義政黨一以貫之的崇高品格。許多革命家在面臨生死考驗(yàn)時(shí)發(fā)揚(yáng)革命精神，始終保持堅(jiān)定的革命意志。1934年10月，中央紅軍長征后，劉伯堅(jiān)任贛南軍區(qū)政治部主任，奉命留在根據(jù)地堅(jiān)持斗爭，1935年3月16日，在率部與敵作戰(zhàn)中不幸負(fù)傷被俘，3月21日英勇就義，時(shí)年40歲。他在獄中寫給妻嫂鳳笙的家書中談及“弟準(zhǔn)備犧牲，生是為中國，死是為中國，一切聽之而已”。彰顯了無產(chǎn)階級革命者的英雄氣概。革命戰(zhàn)士朱振漢1949年在大湖之戰(zhàn)前夕報(bào)名參加敢死隊(duì)后，給母親的信中寫道：“我這次寫給你是最后的一封信……你兒子的死是光榮的，為了全中國的人民解放而死是最有價(jià)值的。媽！”17歲的年輕戰(zhàn)士在生死時(shí)刻，以革命樂觀主義精神寬慰母親，最終在戰(zhàn)斗中英勇犧牲。這種精神激勵(lì)著我們在新時(shí)代繼續(xù)發(fā)揚(yáng)斗爭精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。
無非一念救蒼生：對黨忠誠、不負(fù)人民
“忠誠”建立在對馬克思主義科學(xué)認(rèn)識的基礎(chǔ)上，是中國共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治品格，體現(xiàn)在既要“忠于黨”，也要“忠于人民”，二者具有內(nèi)在統(tǒng)一性，這是偉大建黨精神的歸宿。我們黨只有保持這種道德準(zhǔn)則，才能在身處困境時(shí)做到“喚起工農(nóng)千百萬”，實(shí)現(xiàn)“亂云飛渡仍從容”。共產(chǎn)黨人黨性堅(jiān)強(qiáng)、信仰堅(jiān)定，黃競西在獄中寫給岳舅的遺言“我為黨犧牲，有無上光榮，你們不要為我悲傷”是他忠于國家、忠于革命的堅(jiān)貞不渝。王稼祥一生忠于革命，忠于黨，引導(dǎo)堂弟王柳華正確認(rèn)識中國社會問題，動員他積極投身革命事業(yè)，加入黨組織，在家書中寫道：“怎樣革命才可實(shí)現(xiàn)呢？我們必須加入有組織的政黨，以一定的政策，一定的方法，群策群力，同去干國事才可?！秉h代表廣大人民群眾的根本利益，為人民謀幸福就是忠于黨、忠于人民的表現(xiàn)。陳毅在寫給家人的信中反復(fù)提及“人民”：“一切均從人民出發(fā)，兒竊愿勿愧于此，故不得不反復(fù)言之?！薄跋蛘胬砗腿嗣竦皖^，固我弟兄多年來之立身行道之風(fēng)度也……”這是陳毅作為無產(chǎn)階級革命家對親人的要求，真正做到了親民愛民，表達(dá)了對黨的忠誠和對人民的深厚感情。
偉大建黨精神四個(gè)方面的內(nèi)容是緊密聯(lián)系的有機(jī)整體，通過深入挖掘和闡釋紅色家書故事，發(fā)揮好紅色家書傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神重要載體的作用，深刻領(lǐng)悟革命先烈對理想信念的執(zhí)著追求、為國為民的深切情懷、舍生忘死的崇高氣節(jié)、對黨忠誠的赤子之心及人民至上的大愛情懷，學(xué)習(xí)革命先輩的政治品格和道德風(fēng)范，這對于新時(shí)代傳承紅色基因、賡續(xù)紅色文化、涵養(yǎng)革命精神具有重要意義。
（作者單位：上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）
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